感觉了解到的信息极为有限。坐井观天是可笑，但鉴于蛙类一生的活动范围不过几百米，观察到什么并不仅是跳不跳出井的问题。
不同的人做同一件事情或认知同一个事物会有很大的差异，但更大的差异是不同的人会投身于完全不同的事情，面对不同的事物。
有人告诉我“身份认同就是现代社会里最重要的安全感”，深究起来，我不理解什么是身份认同、什么是现代社会、什么是安全感。
重要的应该是自我认同，其次是他人认同。但更多人倾向于通过他人认同来获取自我认同，我们不易逃脱别人的评价，即便自闭。
三十万年前的人类穿越到今天，同样的环境下成长，和我们没什么差异。彼“现代人”非“现代社会”中的人，现代社会独特在哪里？
茹毛饮血的年代过去很久了，食物和野兽与安全感的关系渐远。即便今天仍有几亿地球人遭受饥饿之苦，但他们似不在现代社会。
十年前我还在上大学，那时候没有具体想过将来要干些什么。十年后的今天，已工作了这些年，仍旧没有具体想过未来要干什么。
今天的世界和十年前有什么不同呢？今天路上的车绝大多数还是人在开，相信十年后路上的车大部分是AI在开，有多大可能性呢？
已有的车是否可以通过改造实现自动驾驶呢？想要实现完整的A到B需要足够强大的眼睛与手脚，不是不可能，但可能不是太必要。
预测十年后所有的新车中自动驾驶功能是绝对主流是否保守？充分获取现存信息是正确预测的前提，此处只基于当下模糊的感觉。
大学的时候已想过驾照不是十分必要的问题，如今看来现实的发展远远不及预期。司机作为一大职业在未来十年是否会逐渐消亡？
世界太大而不能对其有充分的了解。作为个体的人，无法知其所须知，无法达其所欲达，个人可以做的是作为一个整体的一部分。
所欲达看起来是个伪概念，那么行为即成了对未知的探索。所以，探索的大致方向是什么，以此方向为行动纲领的整体又是什么。
常态是渐变，突变较少见。俄乌战争远未结束，巴以冲突又起。未读过历史，未追踪新闻，感知战争如感知邻里，似远远不可及。
支离破碎的命运共同体，不同呼吸亦不同命运。同类一词并没有特别的意义，相近的猫狗是同类，相去的同类是猫狗，概如是矣。
昨天干了啥，今天吃什么，明天穿什么，后天玩什么。自我的感受便是最正当的、顶自然的，这之外的意识流实属嘲弄范围内的。
简单一两个词难以概括一个人，但起点是必要的。人与人千差万别，胆小与无知不能概括任何一个人，却也可以是任何人的侧面。
无知者并不一定无畏，对未知事物不了解不意味着他能更快行动；胆小也不意味着一步不前，畏惧一般不从空中来，最少有想象。
要做的事情不敢去做是胆小，无知者并不知道要去做什么，困难在于任何词的力量等级都是相对模糊的，一个词没有百分比划分。
学习要培养先发优势。特定学习任务前的广泛涉猎很有必要，学校设定科目涉及的不只语言文化，还有自然科学，还有纯粹逻辑。
脑力充分者似有充足时间融会贯通，脑力不足者更需要科学规划学习路径，有心人的确也会有足够时间准备乃至完成各学习任务。
时间都去那儿了？了解并思考的基础上尽快厌倦是有一定必要的，避免低质量无营养信息占用太多时间，沉浸在可连续思考之地。
想象一下自己的死亡方式。永生的意识和无实形的“肉体”。骸骨与尘埃，数字记忆，存在或不存在是否有差别，存在可能性更小？
想象一下自己的死亡方式。永生的意识和无实形的“肉体”。骸骨与尘埃，数字记忆，存在或不存在是否有差别，存在可能性更小？
战争尚未停止，战争似乎离我们很遥远，由此可想象当战争来到身边时，我们所要经历的种种和远处的人们没有什么太大的关系。
疫情也未停止，不单反复，乃至转入了新的阶段，似乎一月之内多数人都已身患此疫病，幸与不幸，每个人都有各自不同的体会。